Obsessiv entsorgen

Das Konzept der Besessenheit

Weswa ist eine Krankheit, die den Sklaven befällt und von Gläubigen und Ungläubigen, gut und schlecht, infiziert werden kann. Sie wird in zwei Teile geteilt. Sie wird wissenschaftlich betrachtet und von dem, was als Glaube betrachtet wird. Eine Zwangsstörung besteht darin, eine Person zu zwingen, an etwas Bestimmtes zu denken, das zu psychischen Spannungen und Angstzuständen führt, und verschwindet erst, wenn die Person auf diese möglicherweise etwas seltsamen Ideen reagiert.

Wesawas-Krankheit bedeutet auch, dass etwas die Kontrolle über das Denken und Verhalten eines Menschen übernommen und unter all seinen Umständen bei ihm gehalten hat, aber diejenigen, die von Zeit zu Zeit an diese Ideen denken, sind ein Notfallflüsterer und das Risiko von schlecht und wichtig; Dies ist keine Krankheit und eine einfache Behandlung. Die Gelehrten sagten: Der Sklave wird nicht zur Rechenschaft gezogen oder verletzt. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Allah hat meine Umma übertroffen, und es ist ihr nicht gestattet, dies zu tun, es sei denn, sie handelt oder spricht.“ Erzählt von al-Bukhaari.

Ursachen der Zwangsstörung

Wessawas werden in erster Linie aus dem Teufel hergestellt und können eine psychische Krankheit oder etwas sein, das im Nervensystem nicht stimmt. Der Teufel beginnt im Flüsterton mit dem Diener während seiner Anbetung, seiner Arbeit und seines Verhaltens. Die Person muss Zuflucht bei ihm suchen und darf nicht an ihn denken. In diesem Fall wird er ihn überwinden und beenden. Aber wenn er auf ihn reagiert und ihn schwächt, wird der Teufel immer mehr rebellieren, bis er von seiner Religion und seinem Herrn überwältigt wird. Othman bin Abi Al-Aas sagte: “O Gesandter Allahs: Der Shaytaan ist zwischen mir und meinem Gebet stehen geblieben und meine Lektüre ist an mir abgenutzt.” Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Das ist ein Teufel, der Khansab sein soll. Er sagte: Ich habe das getan und Gott hat mich verraten. ”Von Muslimen erzählt

Meistens tritt der Teufel in die Person ein, wenn Schwäche und Faszination für die Welt und andere Bedingungen von Sehschwäche und mangelnder Aufrichtigkeit vorliegen. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung): Al-Mu’ammar ibn Sulayman sagte über seinen Vater: „Er erinnerte mich daran, dass der Teufel im Herzen des Sohnes Adams flüstert, wenn er traurig und fröhlich ist; Ibn Abbas sagte in seinem Spruch (al-Wassawas al-Khanaas): „Der Teufel sitzt auf dem Herzen des Sohnes Adams.

Die Krankheit unterscheidet sich von Obsessive-to-Person; Einige der gemäßigten und milden, einschließlich der durchschnittlichen, einschließlich schwerer, und einige der Suas im Gottesdienst, und einige der Überzeugungen und Gott verbieten. Und die Bedingungen und Geschichten Almossosin seltsam und traurig in diesem Abschnitt. Er sagte zu al-Faqih: Ich war viele Male in Wasser getaucht, und dennoch bezweifle ich, ob du gereinigt wurdest oder nicht. Was denkst du darüber? Ibn Aqil sagte: Geh, das Gebet ist von dir gefallen. Ibn al-Aqeel sagte: Weil der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Erhebe den Stift von drei: verrückt, bis er erwacht, und der Schläfer wird aufwachen und der Junge wird erreichen.“ Oder auch nicht, er ist zweifellos verrückt.

Behandlung von Zwangsstörungen

  • Um davon überzeugt zu sein, dass der Infizierte, dass dies nur eine von Gott geplagte Krankheit ist, muss er rechnen und geduldig sein und versuchen, ihn von ihm fernzuhalten. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung):
  • Zu jeder Zeit Zuflucht vor dem Teufel und vor seinem Bösen zu suchen, auf Gott zurückzugreifen und an der Anbetung festzuhalten. Der Allmächtige sagte (oder hezngank des Teufels Nzg Vtazv Gott, dass er den Wissenden hört).
  • Um sicher zu sein, dass er bei dieser Krankheit nur Gott, dem Allmächtigen, zugewiesen ist, der ihn bittet, zu helfen und auf Gott zu vertrauen. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung): Allah sagt (Interpretation der Bedeutung): „Diejenigen, die zu ihnen gesagt haben“, haben sich Menschen für dich versammelt.
  • Das aufrichtigste Flehen, und es ist wünschenswert, dass die du’aa ‘in den reinen Orten wie den Moscheen und Gott rufen und den Verdacht verbessern. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung):
  • Wenn der Flüsterer an den Kopf des Opfers kommt, um es zu bezahlen und zu versuchen, es zu schneiden und sich mit einer anderen nützlichen religiösen oder weltlichen Angelegenheit zu beschäftigen, und versucht, sich mit Dingen zu beschäftigen, die ihn von diesem Denken fernhalten und nicht leer bleiben. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Der Teufel kommt zu dir und sagt, wer so und so etwas erschaffen hat, bis er ihm sagt, wer deinen Herrn erschaffen hat.
  • Wenn er das Flüstern in seinem Kopf spürt, lass ihn sagen (ich glaube an Gott). Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Die Menschen fragen sich immer noch, ob dies die Schöpfung Allahs ist. Die Person sollte das Buch Gottes und die Zeichen des Glaubens und die Namen Gottes und seine Eigenschaften und Taten schön und schön betrachten. Und über die universellen Verse Allahs nachdenken, die prophetischen Hadithe lesen, die Worte des Volkes der Wahrheit und Weisheit und der Räte der Wissenschaft hören. Der Allmächtige sagt: (Wer die Ruhe in den Herzen der Gläubigen herabgesetzt hat, um den Glauben mit ihrem Glauben zu stärken).
  • Sein Vertrauen in Gott groß zu machen und darauf zu bestehen, dass der Teufel nur eine schwache Kreatur ist und dass er stärker ist als dieser Teufel. Allah sagt (Interpretation der Bedeutung): Allah sagt (Interpretation der Bedeutung):
  • Gott weiterhin zu erwähnen und darüber und in seiner Größe nachzudenken und Fatihah und Muawathat und Surat al-Baqarah zu lesen; darin beruhigt es die Herzen und die Seelen. Der Allmächtige sagt: (Diejenigen, die an die Erinnerung an Gott glauben und ihr Herz ruhen lassen, aber die Erinnerung an Gott beruhigte die Herzen).
  • Wenn sich herausstellt, dass die Besessenheit, die Sie verursacht, auf eine psychische Erkrankung zurückzuführen ist, lassen Sie sich nicht vom Einsatz psychologischer Behandlung und des Einsatzes von Spezialisten sowie von anderen nützlichen Gründen bei der Rezitation des Korans und des Mannes überwältigen. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Was Allah offenbart hat, ist eine Krankheit, aber Er hat ihm Heilung offenbart.“ Erzählt von al-Bukhaari.